“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的种种习俗。端午节前后，人们除了吃棕子、插艾叶以外，还要给孩子们带上香囊。
所谓香囊，就是将芳香开窍的中草药如苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、雄黄、冰片等制成药末，装在特制的布袋中，外包丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱，佩戴在胸前、腰际、脐中等处，有清香、驱虫、避瘟、防病的功能。
我们小时候过端午节，母亲会购几串小巧玲珑的香囊，四姐弟每人枕边放一串，好闻的香味儿，五彩丝绸精致的手感儿，都是我们儿时不可多得的玩伴，或许这种工艺失传了罢，今年转了很多地方，只看到雷允上还在出售香囊，雷允上是中药名店，这里的香囊只能算是药囊，味道儿实在是无法令人欣赏，或许是只能是放在衣柜里的原故，香囊的做工实在是粗糙，品种也不多，想来他们的香囊生意也不会太好。
儿时的五月初五，还可见哪些用各色丝绸，精工制作成的颜色各异、形状不同的香囊缀于小小儿童的腰间，把孩子们装扮得漂亮可爱，清香宜人，同时这些又是儿童们随手可抓的玩具。孩子们把香袋作为端午的耍货，同布虎枕、小石狮一样，集装饰、实用、戏耍于一身。邻里之间有时也互赠香囊给孩子们，印象中有一年的端午节，为了比谁手中的香囊是最漂亮的，我们几个小不点儿争得面红耳赤，也没个结果，因为哪些香囊个个精巧各有味儿，真是难分高下呀。
我国佩戴香荷包的古俗历史悠久，它可追溯到周代之前。尤其在中国乡村，不论丰年欠岁，贫富之家，端午节孩子们的香袋、长命线、艾叶虎是非做不可的。有一个美丽的传说：古时候，每年的四、五月间各种虫害、瘟疫严重地威胁着人们，玉皇大帝便派了一位神仙下凡，察访民情，治理瘟害。神仙发现同是天下人，心眼不一般，有的人好，有的人歹，便惩恶护善，掏出五色香袋对善良的人说：每年五月初五，你们同家里的小孩戴上它，“身上戴香包，门上插薄艾蒿，瘟病全除掉，吉祥光高照。”奇怪的是，从那以后凡是带香袋的大人小孩，虫害见了便逃之夭夭，而没有香袋的恶人们不免被虫害毒疫毒死了。传说难免有神秘的迷信色彩，但只要冷静地分析，其中不无科学道理。或许正是因为这种实用性，才能让这个习俗流传下来罢。
可惜，随着现代社会的发展，这种古老悠远的佩带香囊的习俗，也早已远离了我们的生活，年年端阳年年过，还有多少人还记得曾经佩带过的美丽香囊呢？或许这也是一种时代的进步罢，我迷茫在今年端午节的前夜------
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